ランチェスター戦略
曰く、"戦力に勝る「強者」と戦力の劣る「弱者」にわけ、それぞれがどのように戦えば戦局を有利に運べるのかを考えるための戦略論"
「我々はどこから来て、どこへ行くのか」という問いに対する答えは既に出ている。我々は、生命現象に依存しない知性現象を作り上げたのち、我々の「遺産」の全てを、その「真の知性現象」に譲渡し、我々自身は穏やかな「自発的絶滅」を遂げる。これが、我々人類の「役割」であり、我々人類の物語の最も理想的な結末である。今以上の科学力だけがこの理想的結末を実現できる。故に、科学のみが「我々人類が取り組むに値する活動」即ち「生業」であり、それ以外の人間の活動は全て、単なる「家事」に過ぎない。
記事を読んでいると、「グーグル断ち」(あるいは「ネット断ち」)は、最初、「ひとりタイムスリップ(過去へ)」のように思えて、楽しげだった。が、よくよく考えてみると、違った。楽しげなのは違っていない。「ひとりタイムスリップ」が、違っていた。
たとえば、江戸時代にタイムスリップをした現代人が体験する〔苦労・不便・イライラ〕は、現代の便利な道具や仕組みが、江戸時代では使えないという点で「グーグル断ち」と同じだが、自分以外の誰も、その「便利な道具や仕組み」を知らないし、使ってもいないという点で「グーグル断ち」とは違う。
ダカラ、むしろ、「グーグル断ち」は、突然、視力や聴力を失ってしまったのに似ている。あるいは、突然、車椅子生活をする事になったとか。
昨日まで当たり前に使っていた能力を失うことで陥る「パラレルワールド」体験。昨日までの世界とものすごく似ているのに、何かが決定的に違う世界に迷い込んでしまった、SF短編的(ウルトラQ的)体験は、考えようによっては、ちょっと甘美。
いろいろ言い訳しても、結局のところ、銃はまず第一に「殺すための道具」だからね。本に喩えるなら「詳細で具体的な殺人手引書」のようなものだよ。もしそんな本が街中でフツウに売られていたら、アメリカ人だってギョッとするだろう。で、実際にそんな本を買っていく人間を見かけたら、大抵のアメリカ人が警察に通報するに決まっている。しかし、モノが銃になったら、途端に、半分のアメリカ人が「平気」になるんだよね。
「詳細で具体的な殺人手引書」を買ったり所持していたりする人間のことは「潜在的な殺人者」の可能性があると正しく警戒できるけど、銃を買ったり所持していたりする人間は「普通の人」だと思いがちなところに、アメリカ人(アメリカ社会)の病理がある。〔銃に対するアメリカ人の認識〕の異様さや時代錯誤感は、もはや「ハラキリ」や「カミカゼ」レベルで、ああ、結局人間って、知性体としては「つなぎ」に過ぎないなあ、と思ってしまう。
銃で身を守れるのは、撃たれる前に撃つ者だけだってことに、なかなか気付けないから、自分は絶対人殺しはしないと思いながら、しかし護身のために銃を持ちたがるマヌケも後をたたない。そもそも、相手に撃たれる前に撃つとか、丸腰の相手を撃つとか、それは要するに、銃乱射事件の犯人たちがやっていること。
強盗や強姦魔を追い払うための「威嚇」道具としての銃の必要性を主張したりもするけど、そもそも「誰でも」銃が持てるんだから、当の強盗や強姦魔も、やっぱり銃を構えて襲ってくるわけで、そうなると、あっという間にどちらかが死ぬかもしれない「取り返しのつかない状況」に陥る。なにより、銃を持っていなければ、安心して生活できない社会ってどうなのよ? まず必死で改めるべきはそこでしょう?
真偽は定かでない「猿にマスターベーションを教えたら死ぬまでやってる」説ってのが昔からあるけど、野良猫がもしも銃を使えたら、発情期の度に、オス猫や場合のよったらメス猫の死体(射殺体)がそこら中に転がることになるだろうね。野良猫がともかくも「平和的」に発情期を乗り越えられるのは、彼らの武器が牙と爪という相対的に穏便なものだからだ。人間に銃を渡すのも、野良猫に銃を渡すのと大差ない。