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2021年3月17日水曜日

「バイツァー・ダスト」って変だよね。

2021年3月17日 水曜日/雨


養老さんが、老いについて、NHKのアナウンサーのインタビューに答える昔の番組を、YouTubeでたまたま観た(たまたまと言うか、YouTubeが勧めてくるんだけど)。インタビューをする男性アナウンサーの「アタマの悪さ」に、養老さんが(できるだけ表に出さないようにしていたが、しかしはっきりと)イラついていたのが面白かった。


*


『ジョジョ』は少しバカにならないと楽しめない、という話。


川尻早人に仕掛けられた「バイツァーダスト」が、岸辺露伴を「始末」したあとで「時間を遡る」理由(メリット)がわからない。そのままそこにいて、続けて承太郎たちを「始末」すればいいだけなのに。


一度発動したら(つまり川尻早人の「外」から、爆破する標的の「瞳」に入り込んだら)、時間を遡って「リセット」しなければならないという「喜ばしくない=やむをえない仕様」なのかもしれない。その場合、「バイツァーダスト」の次の「周回」の時に、前回の「成果」が引き継がれる必要がある。「成果」とは、例えば「岸辺露伴を始末した」という事実だ。でなければ、誰かを「始末」するたびに、過去に戻って「なかったことに」なってしまい、何をしてるのか分からなくなる。まあ、実際、「バイツァーダスト」が過去に戻って「周回」を重ねても、それまでの「成果」は「引き継がれる」。何より、岸辺露伴が本にして読んだ川尻早人の「記憶」に「岸辺露伴が殺された」と書かれているのだから、「成果」は引き継がれているのだ。


その場合に問題になるは、引き継がれた「成果」は、もはや「バイツァーダスト」が直接手を下さなくても実現されるという設定。つまり、すでに起きたことは、状況がどう変わろうと、次の「周回」でも必ず起きる、という設定。だから、「次の周回」で露伴は「自動的」に爆死した。それは何も「バイツァーダスト」の仕業でないことでもそうなのだ。つまり、前の「周回」で割れたコーヒーカップは、どの「周回」でも結局割れる。で、あるなら、そもそも初めて「バイツァーダスト」が発動して、吉良吉影が川尻早人を殺す前の時刻に戻れたとしても、川尻早人はやはり死ぬのではないのか?


「バイツァーダスト」が、吉良吉影の「過去のある時点にまで戻ってやり直したい=受け入れがたい現在の状況を吹き飛ばしてしまいたい」という強烈な願望から生まれたのは間違いない。だから、「バイツァーダスト」の「能力」を端的に説明するなら「目の前にある今をなかったことにして、判断を誤った時点の直前からやり直す」ということになるのだが、何周しても、コーヒーカップが割れるし、川尻早人は吉良吉影に通学帽を被せられるし、一度爆死した岸辺露伴は時間通りに爆死するのだから、実は、「バイツァーダスト」を発動させたところで、結局のところ「何もやり直せない」ことになる。当然、吉良吉影が手を下さなくても、川尻早人は、あの夜のうちに何かしらの理由で死んでしまうはずなのだ(割れるコーヒーカップのように)。


「周回」を重ねるごとに「バイツァーダスト」の「成果」だけは「記録」され「積み上がっていく」という設定だとすると、例えば承太郎たちを爆死せて戻ってきた直後の「周回」は、川尻早人がベッドで目覚めた時点から、承太郎たちが爆死するという「成果」がすでに記録された「周回」であるはずだ。つまりは、「チャックが開いてる」とか「ペプシの看板に雷が落ちた」と同じ確かさで「承太郎たちの爆死」も織り込み済みでなければならない。にも関わらず、身の危険を感じた吉良吉影が、「爆殺」が起きる前に「バイツァーダスト」を「解除」してしまったために、露伴や承太郎たちの爆死は起こらずに済んでしまった。「解除」されるまでは、「爆殺あり」の世界だったものが、「解除」直後に「爆殺なし」の世界に切り替わる。すると、「バイツァーダスト」は、「周回」ごとに、「記録」にある「成果」を「再実行」していることになる。「解除」された結果、承太郎たちの爆死が起きない理由はそれしかない。つまり、「バイツァーダスト」は、[爆死を実現させた世界を「構築」し、一旦過去に戻って、その「構築済み」の世界の中で、さらなる「成果」を積み上げている]のではなく、[「周回」を重ね「成果」を積み上げるたびに、次の「周回」ではやるべき仕事が増えているだけ]のだ。


「発動」直後の「バイツァーダスト」が、「過去」に戻るのは、あれは、川尻早人の「願望」だという可能性はある。つまり、自分のせいで誰かを爆死させてしまった川尻早人は、昨晩の風呂場の吉良吉影と同じに、「この現実をなかったことにして、昔に戻ってやり直したい」と強く望むはずで、それが「過去に戻る」という「バイツァーダスト」の「能力」となって現れるのだ。


いずれにしても、『ジョジョ』は、「なんちゃって合理」なので、真面目に考えだすと、泥沼。


2021年2月27日土曜日

養老孟司の『猫と暮らす』

2021年2月27日 土曜日/雪のち晴れ


養老孟司がどこかの集まりで講演しているYouTube動画をたまたま見つけた。講演の題名は『猫と暮らす』のような感じだった。その中で、人間と猫の違いを話していた。


たとえば、人間が猫に向かって、猫の名前(たとえば「たま」)と呼びかけた時、人間は、[大人の男の低い声でも、子供の高い声でも「たま」は「たま」なので、猫も「たま」と呼びかけれたという認識を持っている]と思いがちだが、猫の方は、「たま」という「名前」を認識することはなく、それぞれの人間が発した音声それ自体を聞き取っているので、つまり、大人の男と子供とでは、まったく別の「鳴き声」で呼びかけられていると認識しているはずだ、というような話。


人間以外の動物は、視覚でも聴覚でも、情報を[生の感覚それ自体]で受け取るので、それぞれに「違う」ことがある(厳然たる事実として、大人の男と子供の「たま」は違う音声である)。だが、地球上で人間だけは、感覚が確かに受け取っているそれぞれの違いを無視して、概念として「同じ」情報を受けとる。その最たるものが、人間がその実在を信じて疑わない「自分」という存在だ、という話。


動画は、養老さんが1時間ほど喋って、のこりわずか(らしい)ところ(養老さんがポケットから懐中時計を取り出して自分で時間を確認している)で、ぷつんと終わってしまった。どこかに続きの動画があるふうでもない。おそらく録画していたデジカメ(スマホ?)のバッテリーが切れたんだろう。


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【メモ】

山猫スト(山猫ストライキ、山猫争議、ワイルドキャット・ストライキ)

:労働組合を経由せずに組合員が独自に行う就業拒否(ストライキ)のこと。労働者が労働組合を結成し、労働組合として使用者と葬儀することは権利として認められており、違法性は問われない。一方で、山猫ストは違法行為とみなされる。

(weblio)