2020年7月8日 水曜日／曇り。蒸し暑い
昨日は九州だったが、今日はそれに加えて岐阜県と長野県でも川の氾濫が始まった。地質学的な観点から、地形が変わる時期に、地形が変わる場所にたまたま住んでいた人たちがいた、と言えば、まあ、ただそれだけのことだけど。
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タモリ「ああ、テレビとかで言ってるワンチームね」。（←言い方！笑）。「俺、ああいうこと言ってるやつ、絶対に信用しない」
（タモリ倶楽部）。
この辺のメンタルが、たけしやさんまに代表される「売れただけのタダの芸人／芸能人」とタモリとの決定的な違い。言ってしまえば、たけしやさんまに代表される「売れただけのタダの芸人」は、まさにその呼び名が示す通りの「芸を売る」人にすぎない（だから、生涯、「客」の顔色を盗み見ている）が、タモリの本質は「商売度外視の頑固な思想家」なんだよ。
ついでに言ってしまえば、たけしやさんまは「芸人」や「芸人であること」に特別な価値や意味を見出している。だから、たとえば、たけしなんかは『浅草キッド』みたいな歌を、うっかり（しかし本気で）作ったり歌ったりしてしまう。そして、さんまも、そういうたけしのメンタルに（表には出さなくても）強く共感してしまうし、その他の、松本人志を筆頭にした芸人たちも、同じようにグッときたりする。しかし、タモリにはそういうメンタルはない。口には出さないかもしれないが、オヤオヤ、アレアレと心の中でニヤニヤ笑いをしているはず。それがタモリだ。
もう少し続けると、たけしやさんまが「芸人なんてどーしようもない」と言ったとしても、そこには［裏返しのプライド］ががっちり張り付いている。しかし、タモリが「芸なんてクダラナイ」と言うときには、本当にそう思って言っている。それは、たけしやさんまの価値観が人間中心主義的なのに対して、タモリのそれが地質学的なタイムスケールを持っているからだ。
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David Lynch Theaterに『THE ADVENTURE OF ALAN R.』という１分少しの短編が公開された。ブラックロッジ的なギザギザ模様の床に落ちた顔が、「I am not going fishing, mom. Mom, I am not going fishing」と言う。
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中央図書館で借りた電子書籍版『サピエンス全史（下）』を読み始めた。新型コロナ騒動を機に、実物の本を借りに行くことからは卒業した。
